论思想的多样性
（文/温米克）
核心观点：
不同文化的融合是另一种意义上的某些文化的消失，缺乏思想的多样性是一个很可怕的事情。一味的趋同和盲目的跟风，会限制思想的发展和事物的创新，最后导致顽固的偏执和某种绝对统治。
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与政治无关，我想论一论文化和思想的多样性和统一性。
有一点我一直很疑惑，一个国家的文化是多样的吗？理论上来说是的。且不论一个国家里的众多民族各有各的风俗习惯，一座大山就能分隔出南北，一条大河就能划分出东西，生活环境潜移默化影响生活习惯，传统生活差异必然会造就文化差异。一个国家的文化是多样的，但是在“国家”这个政治概念的框架下，多样的文化又可以被统称为国家文化，所以也可以说它们是统一的。就像是数字1，2，3，4是独立的个体，被框在一个合集里Ω={1，2，3，4}，形成的这个静态的状态大概可以被叫做“和而不同”。
我喜欢“和而不同”这个词，不仅仅是因为它表现了对差异的尊重，更因为它描述的是一个共同存在的状态，而不是一个过程。这样说可能有些抽象，拿另一个词来做对比：“求同存异”，这是一个描述动作而不是状态的词，形容我们在追求“同”的过程。这个词就充满了迫使感，就好像“求同”是必须要做的事情，而“存异”则是不得已做的让步。每当这个词出现的时候我都会下意识地想，我为什么或者凭什么要和你“求同”呢？
把这种感觉放回文化的差异上来，合集Ω={1，2，3，4}是一个和而不同的状态，而求同存异则是让这四个数字都尽量向平均数2.5靠拢，甚至是向某一个更为“强势”的数字靠拢，实在是靠拢不了的误差就用“存异”来做虚伪的宽容。——这种感觉实在是过于主观和感性，词语如果都有思想，“求同存异”这个词大概会跳出屏幕来控诉我对它这般没来由的偏见吧。
说这么多其实是想阐述我对文化多样性的一点想法，文化发展的姹紫嫣红是指各文化、各领域、各分支都向着各自应该向前的方向向前，而不是大家走着走着都一样了。当然，一种文化也可以细化出多样来，但不同文化的融合难道不是另一种意义上的某些文化的消失吗？就好像原本的五颜六色是赤橙黄绿青蓝紫，最后都变成了红，自以为的多样性不过是橘红、紫红、玫红、酒红……这确实是多样性，但另外的橙黄绿青蓝紫其实都消失了。
思想的多样性也是同一个道理。当一种绝对领先的、超出预料的设计出现的时候，就像龙卷风一样卷起了周围的一切其他设计，大家都放弃原本的方向向着这个风眼前仆后继围着转，转得稍微快些或者转出些花样来就自以为推陈出新做了所谓的“创新”，然后引以为傲沾沾自喜。领域内相互竞争成长也就罢了，旁观者看着热闹的同时会发现自己的选择越来越少。这是单领域思想多样性灭亡的悲剧。
当一个社会出现整体的思想多样性灭亡的时候，就是最大的悲剧了。你眼前的每一件商品都是一样的没有选择，住千篇一律的房子、走在千篇一律的路上，路边是千篇一律的风景和装潢；电影院里的电影是一样的、艺术馆里的展览是一样的、听的歌是一样的、看的书也是一样的……大家都在说一样的话，发表一样的言论，传递一样的思想。性格和思想是不同的，性格可以千变万化，但思想是人看事物的标准和自身的价值观，性格的丰富不代表思想的丰富，就像是暴虐的封建主义者和温和的封建主义者有着不一样的性格，但可以有一样的思想。
缺乏思想的多样性是一个很可怕的事情。一味的趋同和盲目的跟风，会限制思想的发展和事物的创新，最后导致顽固的偏执和某种绝对统治。